癌症不相信眼淚


癌症不相信眼淚
高文彬,這位曾被著名作家柯岩寫在《癌症≠死亡》的報告文學中的抗癌明星,早在1976年6月患了肺癌。醫生開胸一看,縱膈及肺門淋巴廣泛轉移,已經無法切除,只好再縫合。面對厄運的降臨,他並沒喪失信心。他在放療的痛苦煎熬中充滿自信。三年後,他依然健康地活著,曾經判處他「死刑」的醫生見了,驚訝地說:「真是奇蹟!」

被譽為「鐵人」和「抗癌英雄」的徐州彭城五交化工公司經理韓玉亭,曾動過14次大手術,切除過6種惡性腫瘤,去掉乳房、子宮和部分肋骨、胃、肺、胰、脾等12個部件。20餘年過去了,如今她還在工作崗位上,頑強地、健康地、瀟灑地活著。她介紹抗癌「五心」術,強調信心第一位。她說:「我每次動手術都堅信能度過這一關。」有了這種意念、自信,何愁沒有強大的精神力量。

詩人說:「信心是半個生命,淡漠是半個死亡。」有信心,能激發拚搏精神,產生頑強的意志。保持坦然心境、樂觀的態度,才能挖掘自身抗癌的潛力,從而戰勝癌症

戰勝癌症,光有信心還不夠。主要是在信心、力量的鼓舞下,去艱苦地搏鬥才行。我所接觸的癌症患者中有這樣兩個人,他倆在同年同月被查出患膀胱癌。五年過去了,一個病情基本消失;另一個的墳上早已長滿了青草。健在者,他認為戰勝癌主要是提高自己的抗病能力,增加免疫力,在手術化療後,他靜心地養氣,在老年大學裡學書法、繪畫、練氣功,且每日清晨必行走5公里。而今,以前的疾病早已蕩然無存,體質也好了,行走輕快,反應靈敏,全不像已近八十高齡的老人。他除了接受醫院治療外,把戰勝癌的主要責任放在自己肩上,做自己的「主治大夫」,靠自己的力量與癌抗爭。

另一位則不然,他廣有錢財,是個身價百千萬的董事長,把希望壓在醫院和醫生身上。他尋醫問藥遍及全國,後又東渡日本求醫。他找了最好的醫生,用了最好的藥,然而,遺憾的是這都沒能留住他的生命。殊不知最好的醫生是自己,最好的藥物是你的奮爭精神。

上海民族樂團著名的二胡演奏家閔惠花,她演奏的《二泉映月》曾傾倒了千萬聽眾。不幸,惡性黑色素瘤找上她。她先後接受了6次手術、15次化療。在醫護人員的精心治療和鼓勵下,一次又一次擊退黑色腫瘤細胞的侵襲,三次阻斷腫瘤細胞的轉移。在漫長的治療過程中,她以堅韌的毅力忍受癌症帶來的種種痛苦和精神的折磨。六年後,她重返舞台。這是生命的奇蹟,閃耀著任何疾病都不能摧毀人類意志的光輝。

科學家認為豁達的人生態度、積極的情緒能使免疫細胞活躍起來,從而獲得與疾病抗爭的能力。北京抗癌樂園的創始人高文彬給同病相憐之人做了最好的例證。他房間有個自制條幅,上書:「有幸得癌」。他解釋說:因為得癌,才戰勝癌症,才豐富了我的人生。

癌症不同情弱者,眼淚只能加快死亡。淚水不能洗刷癌魔給生命帶來的傷害,明智者知道應該如何愛護自己:那就是振作起來,自己拯救自己,創造生命的奇蹟,重新走進生命的綠洲。

如果你也患了癌症,請高昂起你的頭,因為癌症不相信眼淚

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走中西醫、氣功相結合的中國特色的康復之路

「老癌」的心裡話 (轉載)
走中西醫、氣功相結合的中國特色的康復之路

稱自己是「老癌」,其實我的年齡並不老,才48歲;可癌齡已將近20歲了,也算是個「老癌」吧。

因我家就住在天津腫瘤醫院的對面,沒事時也常常到裡面溜躂,經常看到一些患者無所事事地、呆呆地坐在那裡,看上去都是無精打采的樣子。有時,我便主動地與他們搭訕,我問:「你們聽說過郭林和郭林新氣功嗎?」他們搖搖頭,都說不知道,好像是從來沒有聽說過。於是,我便給他們講講「郭林和她的新氣功」。我吃勁兒地講著,可能他們覺得我這人很好笑,談什麼氣功治癌,都做出一付不屑一顧的樣子。有的說:「氣功要是能治癌,還要醫院幹什麼?」更有甚者一聽說「氣功」,便扭頭就跑,嘴裡還嘟囔著:「啥?氣功!我們不練那個」。

唉!真是不可思議。我真的無法理解他們。一個復發轉移的癌症患者只是一心地依賴醫生的治療,能康復嗎?我並不反對患者接受醫生的治療,但,作為患者一定要明白抗癌並不僅僅是醫生的事,也是自己的事。許多成功的抗癌明星用事實告訴我們--患者在接受治療的同時,一定要積極主動地參與抗爭!這是成功的關鍵。高文彬的例子已經很鮮明了,但,這僅僅是許許多多成功的抗癌者中的一例。

說實話,若不是自己的親身經歷,誰要是對我說氣功能抗癌、治癌,我也不相信。

當初,那是一九八八年初,因頭痛難忍,被查出患了鼻癌。手術時,發現癌細胞已累及到了顱底,據此醫生對家屬講,該病人的生存期最多不超過半年。術後僅僅過了三個月,就發現了復發轉移(轉移到頜竇、額竇、碟竇等)。天津腫瘤醫院的專家李樹齡、劉經祖會診後,說該病人已毫無希望!

最後,在走投無路的情況下,我開始接觸,並學習了郭林新氣功。沒想到,經過頑強和刻苦地拚搏,我一步一步地走出了死亡圈,消滅了所有的病灶,我終於康復了!當然,前期也吃了一些中藥,我成功的事實充分證明了郭林老師所倡導的「走中西醫、氣功相結合的康復之路」是正確的。

最近,在網上炒得很熱的徐麗萍也走了,一位肺癌患者,才28歲。說實話,我很佩服她的才華和她的精神;不過更多的還是可惜和可憐,這必定是一件可悲的事情。我在想,她在兩年的時間裡都做了些什麼?有沒有挖掘自己的潛能,去主動地抗爭?只憑著樂觀的精神能戰勝晚期癌症嗎?真的是那麼樂觀嗎?我想,對她來講那是一種唯一的、無奈的選擇。因為,她不瞭解郭林和她的抗癌理念、更不知道她的抗癌方法--那是 「中西醫、氣功相結合的,具有中國特色的癌症康復的方法、挽救了許許多多癌症患者生命的方法!

今年六月,在北戴河的《全國健身抗癌經驗研討會》上獲悉,目前的癌情是嚴峻的,2003年6月我國衛生部發佈癌症病人超過700萬,每年新增癌症病人 160-200萬,每年死亡140-150萬人,每年以3,1%遞增。看了這些數字,我們應該明白只走生物醫學模式的抗癌之路是行不通的,起碼目前是行不通的。郭林老師為什麼早在三十多年前,就提出「必須走中西醫、氣功相結合的中國特色的康復之路」。

在這次會議上,世界醫學氣功委員會專家委員會的主席林中鵬教授,充分肯定了郭林新氣功在健身抗癌方面對人類所做出的巨大貢獻。他指出,以胡錦濤為首的黨和國家的新一代領導人為實現中華民族的偉大復興,對全民的健康非常重視,對中國整個傳統原創醫學給予了充分的肯定和關注。他還說,現在西方國家在抗癌方面對我們的東方的中醫和氣功非常重視,美國國會以前只撥給醫學院的研究費用,到2004年,中、西醫兩院都撥,撥給醫學院1.2億美圓、撥給中醫學院1.3億美圓。這說明西方文化對東方文化的信服和重視。

早在八十年代的《中國氣功史》上就曾經這樣評價新氣功說:「郭林的防治癌症的新氣功,是當代氣功防治癌症實踐的最傑出的代表。目前,新氣功已成為人們攻克癌症的重要手段」。用它的實踐結果,引起了醫學專家的注意,並得到了余桂清、郁仁存、徐光煒、張宗衛、辛育齡、黃孝邁、王建章等著名中西醫腫瘤專家的支持。他們經過考察,充分肯定了郭林新氣功在治癌中的作用;郭林新氣功的療效,也引起了外國專家的重視。美國德克薩斯癌症研究中心的雷久南博士1982年來我國講學時,專門考察了郭林新氣功的治癌班,她認為郭林新氣功治癌是「有科學根據的,是完全符合科學的」

我在想,郭林老師早在三十多年前,就為我們發明了能夠主動出擊,與癌魔抗爭的新氣功,那是她用智慧、心血和生命創造的新氣功,幾十年來不知挽救了多少人的生命。這其中就包括我的生命,沒有郭林新氣功就沒有我的生命。人們都知道當今的科學並沒有完全地征服癌症,可為什麼還要消極地等待呢?也許,在癌魔面前,他們的思想已經麻木,危難關頭已不知道如何是好;也許,是一種盲目的樂觀,認為死亡離自己很遠;也許,她們根本就不知道有這種方法。但願人們能夠及早地瞭解和認識郭林的抗癌理念和方法!

總之,得了癌症並不可怕,可怕的是面對癌魔不能解放思想、更新觀念。選擇走什麼樣的康復之路是每一個癌症患者值得思考的問題--是消極而無奈地等待,還是積極而主動地抗爭?想想吧!

願大家走好康復路,共同康復!        
天津一位普通的老癌

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誤信吃犁頭草防癌 男昏迷 毒性強 無藥可治 恐致胃糜爛

誤信吃犁頭草防癌 男昏迷 毒性強 無藥可治 恐致胃糜爛

2009年07月31日蘋果日報

【高麗玲╱台北報導】民間流傳吃犁頭草可防癌、治骨刺、痛風,一名男子吞食犁頭草防癌,結果才吃了幾片,竟然發生胡言亂語、甚至昏迷,類似腦炎的症狀。醫師表示,近日陸續收治吃犁頭草吃到喉嚨、胃糜爛的患者,由於犁頭草是毒性很強的青草藥,會造成神經毒,而且目前無解毒劑,民眾千萬不要食用。
以訛傳訛

收治這名男子的林口長庚醫院腦神經內科系癲癇科主任吳禹利說,該男子和朋友聽說吃犁頭草可以防癌,就一起吃犁頭草,但嚼食後只有他吞下肚,其他朋友都把草吐掉,結果這名男子才吃幾天、數片葉子,人就開始變得呆滯,後來甚至胡言亂語、昏迷,出現中樞神經毒的症狀。
吳禹利表示,由於這些症狀沒藥可治,當時只能觀察及給予支持性療法,幸好這名男子住院一個月後恢復正常。
僅能用來外敷

吳禹利說,他查遍醫學文獻,都未發現有吃犁頭草吃出中樞神經毒症狀的報告。
台北榮總毒物科主治醫師楊振昌表示,該院已收治七名吃犁頭草出現喉嚨痛、冒冷汗、發抖等症狀的患者,多數是吃幾片就出現症狀,其中一名因懷疑自己有鼻喉癌,吃犁頭草出現不適。
醫籲勿亂食用

開業中醫師莊雅惠說,犁頭草有清熱、解毒等作用,是民俗療法中用來外敷的青草藥,不是中藥材,中醫不會使用此藥。
台北市民樂街一家青草藥店老闆昨表示,犁頭草的成長期慢,數量不多,一斤三百元,因民間流傳將它吃進胃裡,強烈毒性可以把胃癌殺死,還可治痛風、骨刺,最近每天都有人買,現在都要先訂貨,約十天才拿得到貨。林口長庚醫院毒物科主任林傑樑呼籲,犁頭草毒性強,民眾千萬不要聽信傳說而食用。
犁頭草小檔案

◎學名:Typhonium divaricatum (L.) Decene.
◎科別:天南星科,土半夏屬
◎別名:土半夏、犁頭草、犁頭尖、青半夏、生半夏、甕菜癀、應菜癀
◎毒性:全株都有毒,其中又以塊莖毒性最強;動物研究發現,具有中樞神經毒,誤食舌、喉會有麻辣、糜爛,以及噁心、頭暈等症狀
◎特性:犁頭草具有清熱、解毒、消腫等作用。民俗療法中有用來醫治皮膚長膿包、化膿狀況,將犁頭草的葉子磨碎敷在患處,但醫師不建議使用,若過量可能會有紅腫、發炎等症狀
※資料來源:楊振昌、林傑樑醫師、莊雅惠中醫師

Tag : 誤信,犁頭草,防癌,男昏迷,毒性, 無藥可治,胃糜爛

郭林新氣功療法——圖解及問答

郭林新氣功療法——圖解及問答
簡要介紹
出版:湖北科學技術出版社 - 1991年出版
分類:R214
尺寸:19cm
書號:7-5352-0659-X
定價:$3.70
形態:246 頁 - 366 章節
閱讀:獲取圖書 - 相關文獻

內容摘要
本書分新氣功療法圖解和新氣功療法問題解答兩篇,是我國已故著名氣功家郭林女士與癌魔搏鬥數十年的切身體會。
圖解及問答
全文目錄
目錄
第一節 功理探討——基本原理
第一章 功理功法探討
二、調動內因
一、動靜相兼
第二節 功法探討——三個基本功
三、辨證施治
一、意念導引
二、調息導引
三、勢子導引
第二章 初級功圖解及防癌功圖解
第一節 預備式
二、功法要領
一、預備功內容
第二節 預備功圖解
上篇新氣功療法圖解
第三節 簡易收功法
第四節 升降開合松靜功
一、功法要領
二、升降開合功圖解
第五節 自然呼吸法慢步行功
一、慢步行功的要領
二、慢步行功圖解
第六節 中度風呼吸法自然行功
一、功法要領
二、自然行功圖解
第七節 中度風呼吸法定步行功
一、操練要領
二、定步功圖解
第八節 中度風呼吸法一步行動
二、一步行功圖解
一、功法要領
第九節 中度風呼吸法二步行功
二、二步行功圖解
一、功法要領
第十節 中度風呼吸法三步行功
二、三步行功圖解
一、功法要領
第十一節 風呼吸法快步行功
一、稍快行功的功法要領
二、稍快行功圖解
三、中快行功的功法要領
四、中快行功圖解
五、特快行功的功法要領
第十二節 松揉小棍功
六、特快行功圖解
一、功法要領
二、松小棍圖解
第十三節 氣功鬆腰功
二、鬆腰功圖解
一、功法要領
第十四節 頭部穴位氣功按摩法
一、功法要領
二、「頭按」圖解
第十五節 湧泉穴氣功按摩法
一、功法要領
二、「湧按」圖解
1.什麼叫氣功和氣功療法?
2.新氣功療法的特點是什麼?
3.為什麼氣功又叫導引行氣?根據何來?
4.氣功療法在祖國醫學中應當擺在什麼地位?
5.什麼叫五禽戲?它與新氣功療法有什麼關係?
6.新氣功療法包含有哪5種導引法?各種導引法的要點是什麼?
7.為什麼練新氣功能收到治病防病效果?
8.新氣功療法的初級功包括哪幾種基本功?
9.新氣功療法可以治療哪些疾病?
下篇新氣功療法問題解答
10.新氣功療法對於癌症的療效如何?
11.新氣功療法的基本知識(總則)都是什麼?
12.樹立三心都是什麼?
13.生活四調都是什麼?
14.七情的干擾都是什麼?
15.五勞七傷是什麼?
16.圓、軟、遠三字訣的意義是什麼?
17.意、氣、形三字的概念含義是什麼?
18.什麼叫作意引氣?
19.什麼叫作氣引形?
20.什麼叫作意引形?
21.為什麼說初級階段練功者,只能說是意引氣,而不是意引形?
22.氣功裡還有「意領氣」之說,它和「意引氣」有什麼不同?
23.在操練新氣功療法各種功目時,為什麼一定要先練預備功?
24.松靜站立總的要求是什麼?
25.松靜站立的具體要求是什麼?
26.預備功中的松靜站立功怎樣才能練好?
27.松靜站立與行功中的邁步為何必須糾正「八字腳」?
28.預備功三個氣呼吸是屬於什麼導引法?起什麼作用?
29.三個氣呼吸在具體做法過程中,為何分補瀉不同?
30.做三個氣呼吸時,兩手併攏在丹田,為什麼分男女左右手內外上下做法不同?
31.做三個氣呼吸時要注意什麼?怎樣呼氣?
32.做中丹田三個氣呼吸時,身體下沉好,還是不下沉好?
33.什麼叫高指標和低指標,下降時有什麼不同?
34.做三個氣呼吸時怎樣算正確?
35.什麼叫自然呼吸?
36.做完三個氣呼吸後,上升時還有個快慢的速度問題,根據病情如何確定?
37.預備功丹田三開合,開時兩手手背相對,合時兩手翻過來使兩手心相對(內勞宮相對)起什麼作用?
38.預備功三個氣呼吸,身體一落一起,腰膝也隨之一屈一伸,起什麼作用?
39.為何有人在練完中丹田三呼吸後,出現胸悶憋氣等現象?
40.為什麼練功一開始就要做三個氣呼吸和三個丹田開合,以及在各種功法變換勢子過程中,還要做氣呼吸和丹田開合呢?
41.丹田位置所在地,有哪些說法?
42.新氣功療法分為上、中、下三丹田,各指何處?
43.練初級功時,為什麼不能守「丹田」?
44.什麼叫風呼吸法?
45.什麼是中度風呼吸法?
46.中度風呼吸法定步功的作用是什麼?
47.風呼吸法治療什麼病?
48.風呼吸法在什麼時候和什麼地方練最好?
49.三個氣呼吸和三個中丹田開合以及定步風呼吸法,為什麼採用3次、6次或9次的數字?
50.風呼吸法定步功有哪三種功法?各種勢子各適應什麼病?
51.風呼吸法定步功,左右各做9次的道理是什麼?為什麼不做8次、10次等?練半套功行不行?
52.中度風呼吸法自然行功的特點是什麼?
53.怎樣才能練好中度風呼吸法自然行功?
54.什麼是中度風呼吸法一、二、三步行功?
55.中度風呼吸法一步行功有什麼特點和功效?
56.中度風呼吸法二步行功的特點和療效怎樣?
57.風呼吸法三步行功有何特點和療效?
58.中度風呼吸法一二三步行功為什麼要點腳?三步行功的點腳位置為什麼與一二步行功不同?
59.什麼是風呼吸法快步行功?
60.弱度風呼吸法稍快行功與中度風呼吸法自然行功有什麼區別?
61.中度風呼吸法中快行功有哪些特點?
62.強度風呼吸法特快行功有何作用?如何操練?
63.在練行功時,兩手擺動,為什麼手心向下能治癌?手心向上能治低指標疾病?手心相對能治一般指標疾病?
64.升降開合松靜功的特點是什麼?
65.高指標和低指標的患者做升降開合功式時手勢有何不同?
66.心臟病和肝病患者如何做好開式?
67.做降式時,高指標和低指標的患者做法有什麼不同?
68.做升降開合還原式時,高指標與低指標有什麼不同?
69.升降開合松靜功,用祖國醫學經絡學說和現代醫學生理如何解釋?
70.升降開合松靜功能不能代替慢步行功?
71.做升降開合松靜功時,能不能配合呼吸?
72.做升降開合松靜功時,要不要選題、守題?
73.慢步行功的特點是什麼?
74.意念導引和勢子導引二者如何配合?
75.做慢步行功時,怎樣掌握意念活動?
76.做慢步行功中先出一腳,一定要使腳跟先著地而腳尖蹺起,這是為什麼?
77.什麼叫做「調動二〓轉天柱」?
78.練功完畢為什麼一定要收功?
79.收功法分為幾個過程?
80.收功法的目的是什麼?起什麼作用?
81.什麼叫作轉意念?
82.在收功過程中,為什麼要安排揉球的功式?
83.在做揉球功式中都應注意什麼?
84.在收功式中為什麼還要安排放球?
85.放球時應注意什麼?
86.在收功式中,為什麼要安排揉腹?其目的何在?
87.怎樣做揉腹式?
88.做揉腹功式時,應注意什麼?
89.收功式中做三個氣呼吸與預備功三個氣呼吸有何不同?
90.收功式最後如何回氣?有何作用?
91.為什麼在開始學功階段,不安排意念活動,而在動作熟悉以後,才可以安排意念活動?
92.什麼叫「意念活動」的功法?
93.意念活動達到入靜狀態,按現代醫學如何解釋?
94.練功時怎樣才能入靜?
95.為什麼說意念活動功法是新氣功療法中關鍵的關鍵?
96.在意念活動鍛鍊中分為幾個過程?
97.什麼叫作「定題」?
98.什麼叫作「選題」?
100.怎樣選擇合適的題呢?
101.選題要怎樣辨證?
102.怎樣注意選題的內容要簡單和穩定?
99.怎樣做好「選題」的準備?
103.在選題內容上為什麼一定要選身體以外的題?不要選自身身上的部位?
104.在練功過程中一個選題要用多少天?
105.在練功過程中,選題的合適與否,對療效有何作用?
106.什麼叫做「守題」?
107.守題有十二字訣及三不要原則都是什麼?
108.什麼叫作「一聚一散」?
109.什麼叫作「似守非守」?
110.什麼叫作「若有若無」?
111.什麼叫作「三不原則」?
112.要想守好題必須做到哪幾點?
113.初練功者若有七情干擾如何處理?
114.什麼叫作「放題」?
115.在意念活動功法中,選題、守題、放題相互有什麼關係?
116.練功時口中津液增加是何道理?如何處理?
117.練功時間長了發生腰酸、眼脹、頭脹、有的還頭暈、頭痛這是怎麼回事?
118.什麼叫作「元氣歸身」?
119.頭部穴位氣功按摩機製作用是什麼?
120.頭部穴位按摩在祖國醫學上是什麼道理?
121.頭部穴位按摩與湧泉穴按摩作用有何不同?
122.頭部穴位按摩共有哪幾處?
123.頭部穴位按摩各屬何種經絡?
124.頭部穴位按摩調理疏通哪幾種氣血較多?
125.頭部穴位按摩約有哪幾種手法?
126.頭部穴位按摩如何運用五指?
127.按摩頭部穴位如何配合意念導引?
128.頭部按摩時應注意什麼?
129.湧泉穴位按摩治療什麼病?
130.湧泉按摩在中醫學上如何解釋?
131.為什麼說湧泉穴按摩是一個獨立功?
132.為什麼湧泉按摩與頭部等陽經按摩要間隔1~2小時?
133.為什麼婦女在行經期間暫時停止按摩湧泉?
134.婦女在月經期間能練哪些功?應注意什麼?
135.做湧泉穴按摩時,應注意什麼?
136.氣功按摩為什麼要手指有氣?
137.什麼叫作松揉小棍功?有什麼作用?
138.人體內氣的主要干線是什麼?
139.操練松小棍在中醫經絡學說上如何解釋?
140.操練松小棍如何配合意念活動?
141.操練松小棍的作用主要是治療什麼病?
142.簡式松小棍主要活動是什麼?
143.簡式松小棍操練全部過程起什麼作用?
144.操練松小棍用掌心向內捻轉與向外捻轉有什麼不同?
145.為什麼一般病情腳尖先著地,癌症患者腳跟先著地?
146.操練松小棍注意要點都是什麼?
147.新氣功療法是怎樣創立起來的?
148.什麼叫臟腑?
149.什麼叫作經絡?
150.經和絡分為幾種?都是什麼?
151.什麼叫經絡學說?
152.十二經脈的分佈原則和走向是什麼?
153.十二經脈流注的時刻是怎樣的經路?
154.十二時辰配五臟六腑具體如何配法?
155.為什麼一定要學習經絡學說?
156.什麼叫作真氣、元氣、正氣、經氣或內氣,它和人生三寶有什麼關係?
157.真氣的來源是什麼?
158.什麼叫小周天和大周天?
159.新氣功是否要練大、小周天?
160.什麼叫外呼吸和內呼吸或胎息法?
161.為什麼說任督二脈是十二經十五絡奇經八脈的綱領?
162.為什麼說練功能通任督二脈,可以統治百病保健延年?
163.火候要適宜怎樣解釋?
164.什麼是虛實分明?
165.高血壓、心血管病選什麼顏色?練功時朝哪個方向?
166.高血壓和心臟病病人是否可選綠色作題?
167.血管硬化、脈搏慢,應練什麼功為主?
168.腦血栓練什麼功?
169.高血壓有心臟病,感到胸悶、心慌練什麼功?朝什麼方向?先出哪個腳?
170.輔導心臟病、肝病、高血壓、胃病以及各種慢性病應練哪些功?應注意哪些問題?
171.糖尿病練什麼功?朝什麼方向?
172.主病是膽囊炎、膽石症,還有冠心病,滲出性中耳炎、慢性鼻炎,各種病同時存在,應練什麼功?注意些什麼問題?
173.肝炎脹氣,練功後脹得更厲害,是否算出偏?
174.脂肪肝練什麼功?
175.青光眼練什麼功?
176.白內障練什麼功?什麼方向?
177.肝病應該是補還是瀉?
178.肝病選題選什麼色?選何方向?主功是什麼?
179.為什麼先出右腳能治肝炎一類的病?
180.「左青龍,右白虎」為什麼肝病又先出右腳?
181.感冒或有低燒者練什麼功最有效?
182.哮喘病練什麼功?
183.肺病練什麼功好,一天怎樣安排?
184.呼吸系統病,如慢性支氣管炎、肺氣腫練什麼功?冠心病和風濕性心臟病有什麼區別?各練什麼功?
185.慢性腸胃病,如消化不良、結腸過敏或胃寒等病人應練什麼功為主?
186.萎縮性胃炎、早搏、心律不齊練什麼功?
187.胃下垂練什麼功?
188.婦科病如月經不調、經痛等應操練什麼功為主?
189.內分泌失調練什麼功?
190.皮炎練什麼功?
191.嚴重神經衰弱練什麼功?
192.各種慢性炎症病人應練什麼功為主?
193.甲亢練什麼功?
194.紅斑狼瘡練哪種功為好?
195.癌症患者練功一般要分幾個階段?
196.癌症患者搶救階段應如何安排練功?
197.癌症患者在鞏固療效階段應如何安排練功?
198.癌症患者到了恢復健康和保健階段又應如何安排練功?
199.我治療高文彬的病用了幾種功法?
200.什麼癌吐什麼音?吐音法與音樂中的練音法有什麼不同?
201.慢步行功與鬆腰功有何不同?
202.什麼叫生物回授法?
203.意念導引、式子導引、調息導引,若說調息是功法,導引是術語,這兩個字應該如何解釋?
204.「三關分渡」如何分法?孰先孰後?
205.做按摩的時候,順時針、逆時針是怎麼定的?比如說印堂和啞門、左右湧泉的順逆標準,是不是定了就永恆不變?
206.補與瀉和高指標動作是否有矛盾?
207.不懂得補瀉會出偏差,請講講頭、腳、腰身、頸等補瀉的功理?
208.何謂「導體令柔,引氣令和」?
209.新氣功的勢子導引,為什麼要分男左女右?
210.高指標,低指標,有矛盾怎麼辦?
211.現在已經學了六、七套功了,健康人要練哪幾套功?一天怎樣安排早、中、晚的功目?
212.選題與守題,求近不求遠,宜靜不宜動防止七情干擾,那麼在偶然開出或有意開出去,隨著廣播去守題有矛盾嗎?
213.音樂節奏會影響練功,假如廣播的是《紅樓夢》,聽了那是不是算偶然開出去?
214.要是進行曲怎麼辦?
215.身體沒有病,為了防癌選什麼功法合適?練多長時間?需不需要選題?
216.整套初級功一天安排不過來,能否隔日交叉進行?
217.能不能照著書自己練氣功?
218.初級功練到什麼時候才能學中級功?
219.氣功練到什麼程度才可教人?
220.聽說練氣功,不能同時做其他功種,什麼為無極式和新氣功不能一起練?
221.若兩種功法都需要練,分開時間練,不同時間練成不成?即一日不練兩種功法
222.學過太極拳的人能否繼續練新氣功?
223.能結合起來當然好,因為把太極拳丟了多可惜!但如果不能結合,我們丟掉太極拳
224.每次做完慢步行功之後,全身發熱是好還是不好?
225.練行功包括自然行功和慢步行功,身上熱,但兩手冷是什麼原因?
226.練功時閉眼睛就覺得頭暈,站不穩,是什麼原因?怎樣克服?
227.練慢步行功和自然行功時,總覺得右臂、右腿、右腰有些痛,不舒服,是出偏還是右邊有病?我自覺左右兩邊的式子是一樣的,為什麼?
228.練功中出現外動的現象好不好?
229.練功中如果出現外動現象怎麼辦?
230.練功中受了驚怎麼辦?
231.受了七情干擾還能練功嗎?
232.練功中身體某個部位出現針刺感怎麼辦?
233.我們學完初級功了,經常會出哪些偏差?怎麼糾?為什麼我練功時老是腹脹、放屁、怎麼糾?
234.我練出一肚子氣,好像引不出來,怎麼辦?
235.快要收功時愛流淚是怎麼回事?
236.練功與針灸能否同時進行?
237.如果練功時出現咳嗽怎麼辦?
238.練功過程中,喉中有痰,很難受,也能產生雜念,是吐出去,還是吞下去好?
239.每天練功時間安排多久為宜?
240.練氣功會不會出偏?
241.出偏時怎樣糾正?
242.什麼叫吐音功法?
243.吐音的基本音是什麼?
244.為什麼要進行吐音功法練習?
245.吐音為什麼能有治療效果呢?
246.沒有學過初級功能否學練吐音功法?
247.認為不學吐音功法治不好病的想法對否?
248.如何掌握吐音的補瀉?
249.一般慢性病人根據什麼吐音?
250.吐音應注意哪些事項?
251.腳棍功的作用是什麼?
252.在什麼時機學腳棍功療效好?
253.腳棍功的預備功是什麼?
254.練腳棍功前意念導引如何做?
255.何謂循經導氣法?
256.點穴按摩鼻樑能起什麼作用?
257.治中下焦的病用點按什麼穴位配合腳棍?
258.練腳棍功為什麼要分階段進行?
259.腳棍功用料尺寸是多少?
260.腳棍功第一階段如何操練?
261.腳棍功第二階段功法如何操練?
262.腳棍功第三階段功法如何操練?
263.練腳棍功有哪些適應症?
264.練腳棍功有哪些禁忌症?
265.練腳棍功的時間如何安排最合適?
266.練腳棍功如何掌握辨證施治?
267.腳棍功法的補瀉如何掌握和調整?
268.為什麼要練鬆腰功?
269.鬆腰功第一段如何操練?
270.鬆腰功第二段如何操練?
271.鬆腰功第三段如何操練?
272.新氣功療法與自控療法有何區別?
273.郭林新氣功療法癌症班教學分幾單元教學合適?
274.風呼吸法的拍節如何掌握?
275.輔導員四勤要求是什麼?
276.氣功對血液循環有什麼作用?
277.氣功對腦電圖有什麼影響?
278.氣功的「外氣」有何物質基礎?
279.氣功對呼吸系統的作用是什麼?
280.氣功對大腦皮層活動有何影響?
281.氣功對消化系統有什麼作用?
282.唾液對人體健康有哪些重要作用?
283.唾液中有分泌型免疫球蛋白(SIGA)對健康有什麼好處?
284.唾液腺可合成哪些重要激素?
285.腮腺激素對人體的衰老有什麼關係?
286.唾液腺分佈在人體什麼部位?
287.練功時可增加膽汁分泌嗎?做過哪些試驗?
288.古今中外對唾液的作用有些什麼認識?
289.研究氣功對人體免疫系統功能有何影響?
290.氣功對未梢神經有何影響?
291.意、氣、形與「耗能性」、「貯能性」反應的關係?
292.氣功對植物神經系統有何影響?
293.氣功對內分泌系統的影響如何?
294.氣功對新陳代謝的影響如何?
295.練氣功對人體能量代謝的影響如何?
296.練氣功對人體物質代謝有什麼影響?
297.練氣功對人體信息交換有什麼影響?
298.氣功對性激素的影響如何?
299.氣功對神經內分泌系統的影響如何?
300.氣功對皮膚電位的影響如何?
附錄
一、陰陽學說淺談
二、經絡知識淺談
三、經絡示意圖
四、五行學說淺談
五、子午流注時辰安排練功與五臟關係
六、奇經八脈
參考資料

題目 : 抗癌健身氣功 - 部落格分类 : 健康身心

錢學森:中華民族的棟梁 永垂不朽


錢老有8大科學成就,在人體科學、科學技術體系等方面有超越時代的重要貢獻

钱学森与“唯像氣功学”

早在1986年,钱学森就提出了唯像气功学。此后“唯像气功学”,“唯像人体科学”的提法不胫而走。

根据现在的说法,唯像,特指一种科学理论,称作唯像理论,是一种“知其然不知其所以然”的科学理论。唯像理论被称作前科学,它们也能被实践所证实。

“像”,是中国古代哲学的重要范畴,中国古代书画诗词强调意象,所以有“只可意会,不可言传”一说。唯像理论是说以“像”为第一性,藉助于现象或者直接从现象中来的理论。中医是一种唯像理论,它已经被几千年的生活实践所证明,但是却无法从物理、化学等现代科学角度进行解释。

钱学森生前非常鼓励进行唯像理论的气功学研究。他还举过著名的例子来说明这种状态:例如在火箭发射场,总工程师根据他的经验,在现场就可以拍板,他的一些决定,他的助手可能不理解。但为什么对?连和他亲密合作的工程师都不见得理解。

钱学森:中医、气功和特异功能本质是一个东西

钱学森有一个著名的论点:人体是一个开放的复杂巨系统。钱学森说:“人体科学一定要有系统观,而这就是中医的观点。我们传统的医学,中医的优点,它的突出贡献,或者它的成绩,就在于它从一开始就从整体出发,从系统出发。所以,它的成就,它的正确就恰恰是西医的缺点和错误。”

在当时还有很多人反对气功现象的时候,钱学森就坚决表示,中医、气功和特异功能是三个东西,而本质又是一个东西。他说,“中医是经过宪法肯定了的,尚且还有许多人不承认。当然,现在正在逐渐改善。更何况气功和特异功能?”

自1983年到1987年间,钱学森在航天医学工程研究所(又称507所,亦即今天的“中国航天员训练中心”)共作了100多次报告或发言,这些报告和发言涉及人体科学、系统科学、气功、中医、特异功能等问题,这些讲话后来整理成《人体科学与现代科学纵横谈》一书。

钱学森超越時代,超越实证科学,提出了“人体科学”理论,他是世界級的學術思想大師。

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  據新華社電 錢學森是我國航天科技事業的先驅和傑出代表,在空氣動力學、航空工程、噴氣推進、工程控制論、物理力學等技術科學領域作出了開創性貢獻,是中國近代力學和系統工程理論與應用研究的奠基人和倡導人。

  領導研制『兩彈一星』。1956年初,錢學森向中共中央、國務院提出《建立我國國防航空工業的意見書》。同年,國務院、中央軍委根據他的建議,成立了導彈、航空科學研究的領導機構──航空工業委員會,並任命他為委員。1956年,錢學森受命組建中國第一個火箭、導彈研究所──國防部第五研究院並擔任首任院長。他主持完成了『噴氣和火箭技術的建立』規劃,參與了近程導彈、中近程導彈和中國第一顆人造地球衛星的研制,直接領導了用中近程導彈運載原子彈『兩彈結合』試驗,參與制定了中國近程導彈運載原子彈『兩彈結合』試驗,參與制定了中國第一個星際航空的發展規劃,發展建立了工程控制論和系統學等。

  在控制科學領域,1954年,錢學森發表《工程控制論》的學術著作,引起了控制領域的轟動,並形成了控制科學在上世紀50年代和60年代的研究高潮。 1957年,《工程控制論》獲得中國科學院自然科學獎一等獎。同年9月,國際自動控制聯合會(IFAC)成立大會推舉錢學森為第一屆IFAC理事會常務理事。他也成為該組織第一屆理事會中唯一的中國人。

  在應用力學領域,錢學森在空氣動力學及固體力學方面做了開拓性研究,揭示了可壓縮邊界層的一些溫度變化情況,並最早在跨聲速流動問題中引入上下臨界馬赫數的概念。1953年,錢學森正式提出物理力學概念,主張從物質的微觀規律確定其宏觀力學特性,開拓了高溫高壓的新領域。

  在系統工程和系統科學領域,錢學森在80年代初期提出國民經濟建設總體設計部的概念,堅持致力于將航天系統工程概念推廣應用到整個國家和國民經濟建設,並從社會形態和開放複雜巨系統的高度,論述了社會系統。他發展了系統學和開放的複雜巨系統的方法論。

  在噴氣推進與航天技術領域,錢學森在40年代提出並實現了火箭助推起飛裝置,使飛機跑道距離縮短;1949年,他提出火箭旅客飛機概念和關於核火箭的設想;1962年,他提出了用一架裝有噴氣發動機的大飛機作為第一級運載工具,用一架裝有火箭發動機的飛機作為第二級運載工具的天地往返運輸系統概念。

  在思維科學領域,錢學森在80年代初提出創建思維科學技術部門,認為思維科學是處理意識與大腦、精神與物質、主觀與客觀的科學,推動思維科學研究是電腦技術革命的需要。他主張發展思維科學要同人工智慧、智慧電腦的工作結合起來,並將系統科學方法應用到思維科學的研究中。

  在人體科學、科學技術體系等方面,錢學森也作出了重要貢獻。

  他的品德

  『我姓錢,但我不愛錢』

  錢老曾力辭『航天之父』

  據新華社電 和卓著的科學成就及貢獻同樣為人們所銘記的,是錢老淡泊名利的情懷。

  1958年,錢學森所著《工程控制論》一書被譯成中文出版,並獲國家自然科學一等獎,稿酬加上獎金,共計1.15萬元。在一次親自到中國科技大學力學系授課時,錢學森發現,許多聽課學生家庭貧困,連必備的學習用具都買不起。於是,這1.15萬元被錢老悉數捐出,用於給力學系的學生買學習用具。

  在『萬元戶』還是絕大多數人遙不可及的夢想年代,錢老已捐款上百萬元。1994年,他獲得何梁何利基金獎,獎金100萬港元;2001年,他又獲得霍英東『科學成就終身獎』,獎金也是100萬港元。據他的秘書兼學術助手塗元季回憶,這兩筆獎金的支票還沒拿到手,錢老就讓他代寫委托書,將錢捐給祖國西部的沙漠治理事業。

  在將獎金捐出時,錢老說,『我姓錢,但我不愛錢。』

  錢老『不愛錢』,也不愛所謂的『名譽』『地位』和『待遇』──當年他毅然決然揮別美國麻省理工學院和加州理工學院教授,噴氣推進中心主任、美國海軍炮火研究所顧問等職,回到百廢待興的祖國;名揚四海後,他堅持不題詞、不為人寫序、不參加鑒定會、不兼任任何顧問或名譽顧問、不到外地開會、不出國;單位要為他建房他堅決不同意,報刊上頌揚他的文章被打招呼『到此為止』……

  『錢老這一輩子對自己要求特別嚴。』塗元季說,比如他認為車是公家配給他工作用的,所以其他人誰也不能坐,包括他的愛人蔣英。

  空氣動力學、航空工程、噴氣推進、工程控制論、物理力學……錢學森在多個技術科學領域作出了開創性貢獻。1991年,他被授予『國家傑出貢獻科學家』榮譽稱號,1999年又被授予『兩彈一星功勛獎』。然而他始終保持著謙虛謹慎的作風。

  『曾經有人寫信稱他是中國的「導彈之父」或「航天之父」,他立即回信說,這麼稱呼他是不對的,不科學的。』塗元季說,『錢老回信說,導彈航天是成千上萬人的事業,不是一兩個人能搞成功的。一切成就歸于黨,歸于集體,而他只是黨領導下的這個集體中的千分之一,萬分之一。』

  『我個人僅僅是滄海一粟,真正偉大的是黨、人民和我們的國家。』錢老這麼說著,也這麼做著。

  陪伴了他26年的塗元季說:『錢老走得很平靜。如果說還有什麼未了心願的話,那就是他在書信中表達的對祖國未來的設想,比如2049年建國100周年的時候我們國家是什麼樣子。』

  塗元季說,錢老晚年不提過去的事情,不寫回憶錄,『他常說y琩S有工夫考慮過去,我只考慮未來』。

钱学森超越实证科学,提出了“人体科学”的理论

钱学森超越实证科学,提出人体科学理论
永遠懷念錢學森-中國導彈和航天之父,世界氣功唯象科學之父和人體科學之父


以下轉載李嗣涔(台大電機系教授)/1996年11月17日

 「氣功的科學觀」這主題在中國大陸已作了許多的研究。國科會也以科學的角度、方式來探討氣功為何對健康有益,以及氣功與人體潛能的開發有何關係。關於人體特異功能的現象,台大電機系及國科會已作了四年的研究,也看到了一些現象,當人透過靜坐或氣功修練後的確會出現一些不可思議的現象。


中國大陸及台灣的最高科學研究單位為何要研究氣功


 一開始我先來說我們以科學方式研究氣功的緣起。中國人研究氣功是從一九七八年開始。中國當經歷五四運動後,把自己傳統的「氣功」、「中醫」等視為迷信,是不科學的,而把它拋棄。這情形一直到一九六0年開始才有所改善,但只限於重新重視中醫,至於氣功,還沒有人注意到它。中國大陸歷經自一九六六到一九七六年的十年文革後,上層的政治、社會結構被摧毀,在一九七六年「打倒四人幫」之後,一切都要重新來過,包括科學的研究、學校教育。而在當時主導中國科學研究的是中國原子彈之父──錢學森。他認為中國人在過去,至少在明朝以前的科學技術是領先全球,明朝的鄭成功下西洋到達現在的馬達加斯加島。這在當時實在是非常偉大的成就。明朝有幾樣重大的貢獻。有李時珍的本草綱目,這是在植物學上的重要成就。及天工開物。但自明朝後,中國人在科學方面的貢獻、發展已停頓了。而西方正值文藝復興時期,科學受到重視大步起飛。中西兩方的科學成就懸殊愈來愈大。翻開近代有關科學方面的文獻,可知幾乎所有在科學方面有貢獻者都是西方人,中國人幾乎是沒有。近代雖有一些中國人得到諾貝爾獎,但都是在西方的教育下培養出來的,中國本土培育出的優秀科學家竟然沒有。錢學森認為要改變這種情況。而唯一的可能是從我們佔優勢的部份去做,也就是「氣功」,因為在西方沒有「氣功」。

 於是中共從一九七八年開始全面推展氣功科學研究,這命令一下,中國的許多著名大學如北大、清大、安徽科技學院及研究機構紛紛開始研究氣功及人體特異功能的關係。經過九年的研究,相關的論文非常多,也顯示出在氣功領域中真的有深不可測的東西。一九八七年在北京成立了「人體科學學會」,正式將氣功歸入為科學的一支,氣功便成為人體科學研究的主題。

 同時在台灣的國科會主委是陳履安先生,他也是修練氣功,當他在國外時收集到大陸有關的論文,他認為這一方面我們落後大陸太多,應當要急起直追來探討氣功。但在一九八七年之時,「氣功」在台灣的社會中被認為是怪力亂神的領域,而以國家最高科學研究機構來推展氣功在當時是秘密進行的,

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